Khitan di Amerika Serikat

Di Amerika Serikat sunat muncul pada waktu yang sama seperti di Inggris dan banyak alasan yang sama: permusuhan terhadap masturbasi, delusi tentang fimosis kongenital, takut penyakit seperti sifilis dan kanker. Tapi itu mendapat meningkatkan terbesarnya dari dua perang dunia dan dari medikalisasi melahirkan. Pentingnya kedua dokter kandungan / ginekolog dan militer dalam promosi sunat di Amerika Serikat tidak bisa berlebihan.
Meskipun para ahli di diseas kelamin seperti Abraham Wolbarst telah menyerukan sunat universal tahun 1914 [1], itu adalah dokter kandungan dan ginekolog yang bertanggung jawab untuk mewujudkan impiannya. Ini mungkin tampak aneh bahwa para pendukung yang paling penting dari sunat laki-laki rutin dalam profesi medis yang ahli di bidang kesehatan wanita, yang tahu sedikit dan peduli tentang anatomi laki-laki, tapi dari tahun 1930-an dan seterusnya itu adalah dokter kandungan dan ginekolog yang paling keras disebut-sebut keuntungan prosedur dan dilakukan sebagian besar operasi. Gejala kekuasaan mereka adalah pengenalan penjepit Gomco oleh dokter kandungan Hiram Yellen, yang menginginkan perangkat yang sangat mudah digunakan bahwa rekan-rekannya akan mampu mengklaim prosedur khitan laser dari ahli bedah rewel dan mahal yang masih bersikeras anestesi dan ketat kontrol perdarahan. Hasilnya adalah bahwa circumcison datang untuk dilihat sebagai bagian dari proses kelahiran, sering dilakukan dalam satu hari atau bahkan beberapa jam kedatangan anak itu di dunia - prosedur tidak lebih bedah atau bermasalah daripada mengikat tali pusar nya [2].
Jadi terobsesi melakukan spesialis ini dalam tubuh perempuan menjadi dengan mengubah tubuh laki-laki itu tidak diketahui bagi mereka untuk menyunat anak miskin sebelum ia bahkan sepenuhnya muncul dari rahim. Penulis sebuah buku tentang penyakit anak melaporkan: "Praktik sunat telah menjadi hampir secara universal di Amerika Serikat .... Beberapa dokter kandungan telah membuat sunat awal hampir jimat, mencapai ke sebuah ad absurdum reductio dalam satu contoh yang kita akrab di mana operasi dilakukan ketika pinggul telah disampaikan dan menunggu pengusiran bagian atas tubuh. "[3]
disiplin miltary
Militer AS adalah pengaruh penting lain. Sekitar pergantian abad terakhir, sunat bayi masih agak jarang, meskipun sunat anak laki-laki yang lebih tua mulai populer. Selama Perang Dunia I, militer memimpin upaya untuk menyunat tentara dan pelaut karena diyakini bahwa ini akan membuat mereka lebih rentan terhadap penyakit kelamin; disiplin memaksa orang militer untuk menyerahkan prosedur mereka tidak akan pernah setuju untuk telah itu telah diserahkan kepada keputusan mereka sendiri. Ribuan pria disunat di akhir usia belasan dan awal 20-an. Ketika orang-orang ini kembali ke rumah khitan dan menjadi ayah, dokter mulai menanyakan apakah mereka ingin anak-anak mereka yang baru lahir disunat. Banyak, mengingat rasa sakit yang mereka atau teman mereka mengalami dari operasi sebagai orang dewasa, kata ya, berpikir itu akan menghindari untuk melakukannya nanti, ketika rasa sakit itu dianggap lebih buruk daripada saat masih bayi. Kebanyakan bayi, bagaimanapun, terus lahir di rumah dan tidak disunat.

Dengan awal Perang Dunia II, Amerika Serikat memiliki tingkat sunat sekitar 40-50 persen dan Inggris 30 sampai 40 persen. Sebagian besar sumber setuju bahwa sunat di Inggris terus naik sampai hampir pecahnya perang. Setelah Perang Dunia Kedua, ada perpecahan yang luar biasa di tingkat sunat di Amerika Serikat dan Inggris. Inggris adalah benar-benar dilanda perang - tidak ada sumber daya cadangan di mana saja. National Health Service, yang semula direncanakan untuk tahun 1930 dan tertunda, akhirnya muncul menjadi cukup gemetar pada bulan Juli 1948. Kebanyakan orang memprediksi kegagalan dekat nya. Sementara sunat secara teoritis "termasuk" dalam prosedur bebas, kebanyakan dokter mengalami kesulitan nyata membenarkan dalam iklim dekat-kemiskinan. Ada demikian tidak ada insentif keuangan untuk operasi yang tidak perlu.
Peran asuransi kesehatan
Di Amerika Serikat, ada perkembangan pesat dan kemakmuran setelah Perang Dunia II. Salah satu konsekuensi dari ini adalah kekurangan tenaga kerja untuk semua pekerjaan yang baru dibentuk. Dari awal 1950-an, perusahaan mulai menawarkan paket manfaat mewah untuk memikat karyawan, dan menjadi standar bagi mereka untuk menyertakan penuh, asuransi kesehatan swasta sebagai syarat kerja. Dengan demikian, tidak ada kebutuhan bagi pemerintah AS untuk menyelidiki bahkan memulai skema kesehatan nasional selama ada kesempatan kerja penuh dan perusahaan yang jatuh di atas satu sama lain untuk memberikan rencana yang paling mewah.
Hampir semua paket asuransi swasta ini dibayar untuk sunat bayi laki-laki, maka dianggap cukup hal yang progresif dan baik untuk dilakukan. Amerika Serikat melihat peningkatan yang luar biasa dalam jumlah kelahiran di rumah sakit setelah perang, dan itu menjadi tanda keterbelakangan untuk memiliki anak di rumah. Bahkan warga miskin mengatur agar bayi mereka di rumah sakit. Selama tahun 1950 tingkat sunat bayi rutin meledak dari sekitar 50 persen menjadi sekitar 90 persen. Hal ini juga dipicu oleh pers populer, seperti Dr. Benjamin Spock Bayi dan Perawatan Anak. Hampir setiap keluarga Amerika memiliki (memiliki!) Alkitab ini perawatan anak di rak buku mereka. Dalam edisi awal, muncul hanya setelah Perang Dunia II, Dr. Spock berpendapat bahwa sunat adalah ide yang sangat baik, terutama jika anak-anak lain di lingkungan juga dipotong. Merawat bayi maka akan mudah, dan dia akan tumbuh dengan perasaan "biasa" (yaitu, tidak eksentrik, berbeda atau dengan cara lain un-Amerika - itu adalah budaya yang sangat konformis). Pada 1980-an Spock menarik kembali nasihat ini dan menyarankan bahwa menjadi utuh saja dan bahwa orang tua harus meninggalkan penis bayi laki-laki itu sendiri. Tapi itu sulit untuk menghentikan tren daripada memulainya.
Pada tahun 1959 tingkat sunat di Amerika Serikat adalah sekitar 90 persen. Itu sangat jarang untuk melihat kulup di ruang ganti. Mereka yang memiliki satu juga biasanya memiliki cerita: lahir prematur, imigran orang tua, atau di luar negeri dan datang ke Amerika Serikat sebagai anak-anak. Di Inggris kejadian sunat neonatal menurun hingga kurang dari 5 persen pada awal 1950-an. Selama periode yang sama, itu meroket di Amerika Serikat. Perbedaan terbesar adalah mungkin sekitar tahun 1960, ketika hampir tidak ada anak laki-laki Inggris dipotong dan hampir setiap anak Amerika mendapat disunat. Perbedaannya digambarkan dalam jawaban kontras yang diberikan kepada pertanyaan "Haruskah bayi disunat?" oleh dokter kandungan Amerika Alan Gutttmacher pada tahun 1941 dan British ahli bedah Sir Daniel Whiddon pada tahun 1953. Meskipun ada selalu kritikus Amerika fashion circumcison terus menyebar, mereka tidak mulai memiliki banyak infuence (yang dibuktikan dengan penurunan kejadian praktek) sampai tahun 1970-an.

Related Post